Na pragu prebujenja

Knjiga, ki je podprta s prevodi izbranih besedil budizma, se začne z rojstvom sanj, saj brez njih ne bi bilo ne Buddhe ne budizma, zapiše avtorica. Študija razpira številne teme, med drugim se sprašuje, kdo sanja sanje, kdo jih zna interpretirati in kakšni so na primer pragmatični in terapevtski vidiki sanj. Avtorica Nina Petek povsem v slogu knjige podaja tudi svoj razmislek o njenem nastanku in pomenu: »Ob snovanju tega drobnega sestavka sedim sredi prostrane, od sonca razbeljene skalnate himalajske puščave v odročni dolini Zanskar, na območju indijskega zveznega teritorija Ladakh, pod meditacijsko votlino legendarnega budističnega jogija Narope v okolici samostana Dzongkhul, nekje na meji med budnostjo in sanjami, ter premišljujem o skrivnostnih budističnih puščavnikih in puščavnicah, t. i. jogijih in jogini, ki so mi, po naključju ali neki nevidni sili usode, v preteklih dneh prekrižali pot – prvič sicer že pred nekaj leti na sledi mojih prvih raziskav o življenjih in meditacijskih praksah budističnih mojstrov, ki se v zavetjih težko dostopnih gorskih vršacev poleg številnih duhovnih tehnik urijo tudi v preiskovanju narave svojih sanj.«

Takrat se je začel vztrajno prebujati tudi navdih za študijo s prevodi izbranih besedil iz tradicije budizma Na pragu prebujenja: Svetovi sanj v budizmu, saj je prvič, onkraj zgolj kopice teoretičnega znanja, zares dognala neizmerno vrednost sanj, ki niso zgolj brezpredmetna kaotična vsebina, skovana iz mentalnih ostankov naših budnih življenj, ampak prizorišče razodevanja vrhovnih resnic o nas samih in svetu. »Poleg dognanj, usvojenih v okviru omenjenih raziskav, je študija tudi plod mojega večletnega preiskovanja teoretičnih vidikov budistične filozofije, ki je med drugim zaznamovana s preizpraševanjem meja med vidnim in nevidnim, resničnostjo in iluzijo, budnostjo in sanjami, delo pa je poleg analize naukov o sanjah v različnih šolah budizma podprto tudi s prevodi, večinoma iz sanskrta, odlomkov izbranih budističnih besedil, ki razpirajo osupljive sanjske svetove, vse od sanj kraljice Maje, matere Siddharthe Gavtame Buddhe, utemeljitelja budizma, prek pisane palete najrazličnejših tipov sanj, tj. preroških, vzporednih oz. hkratnih sanj, prijetnih sanj in nočnih mor, do sanj izurjene sanjalke, jogine Nigume, katere skrivno učenje o tehniki sanjanja jogiji in jogine skrbno negujejo še danes.

Ta neuklonljiva vez sanj, ki sega že pred rojstvo Buddhe, pravzaprav piše zgodovino tradicije in hkrati njeno prihodnost, saj vse pretekle, sedanje in še nedosanjane sanje spaja v živo prisotnost, študija, stkana iz drobcev sanjskih popotovanj, pa vabi k vzpenjanju po tujih in svojih lastnih, še neuhojenih in nepredvidljivih sanjskih poteh, k prebujenju v sanje, pred prag, s katerega se razliva svetloba, ki osvetljuje najobskurnejše kotičke naših budnih življenj,« je povedala Nina Petek. Nujno branje za vse, ki bi se radi podali v skrivnostni svet sanj.

Nina Petek (1986) je docentka na Oddelku za filozofijo Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani in direktorica Inštituta za študije meništva in kontemplativne znanosti. V okviru svojih raziskav hindujskih in budističnih filozofskih sistemov sodeluje tudi s tujimi znanstvenoraziskovalnimi institucijami, predvsem z Oxfordskim centrom za hindujske študije Univerze v Oxfordu. Kot prevajalka iz sanskrta je sodelovala pri zbirki rgvedske himnike Áva rohatiy aviká ná súryah. Izbor iz rgvedske himnike: prevodi in študije (2020) in antološko zasnovanem učbeniku Razgledi po staroindijski književnosti (2021). Nedavno je izšla tudi njena monografija Bhagavadgita: onstran vezi, tostran svobode (2021).